نذر المعصية
٢٢٨ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب السير — باب ما أحرزه المشركون على المسلمين
فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي وَثَاقٍ
كتاب السير — باب ما أحرزه المشركون على المسلمين
بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا إِنْ نَجَّاكِ اللهُ عَلَيْهَا أَنْ تَنْحَرِيهَا ، لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
كتاب الجزية — باب لا يوفى من العهود بما يكون معصية
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ
كتاب الأيمان — باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة
لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
كتاب الأيمان — باب ما يجزي من الكسوة في الكفارة
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان
لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ
كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان
كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ ، وَخَلِّي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ
كتاب الأيمان — باب من نذر نذرا في معصية الله
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ ، فَلْيُطِعْهُ
كتاب الأيمان — باب من نذر نذرا في معصية الله
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
كتاب الأيمان — باب من نذر نذرا في معصية الله
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
النَّذْرُ نَذْرَانِ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ
كتاب الأيمان — باب من جعل فيه كفارة يمين
إِنَّ النَّذْرَ نَذْرَانِ