الفهارس الموضوعية←ما يستحب في الأضحية←كون الأضحية أسمن وأعظم بدنا من غيرها

كون الأضحية أسمن وأعظم بدنا من غيرها

٢٠٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج4 ص178

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج4 ص179

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

كَانَ يُضَحِّي بِالْجَزُورِ إِذَا وُجِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص347

من مسند جابر بن عبد الله

بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص407

مسند أنس بن مالك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص36

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من إظهار التكبير في العيد

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ

عرض الحديث كاملاً ←