الأكل من الأضحية

كتاب الأضحية — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ

كتاب الأضحية — ذكر أمر المصطفى - صلى الله عليه وسلم - بأكل لحوم الضحايا بعد ثلاث نسخا لما تقدم من نهيه - صلى الله عليه وسلم - عنه

نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ

كتاب الأضحية — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة الانتفاع بلحوم الأضحية بعد ثلاث

نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

كتاب الأضحية — ذكر العلة التي من أجلها نهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

ادَّخِرُوا الثُّلُثَ ، وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ

كتاب الأضحية — ذكر خبر رابع يصرح بالانتفاع بلحوم الضحايا بعد ثلاث

يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

كتاب الأضحية — ذكر الإباحة للمضحي أن يدخر من أضحيته بعد أكله وإطعامه منها

مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ فَلَا يُصْبِحْ بَعْدَ ثَالِثَةٍ فِي بَيْتِهِ شَيْءٌ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ

كتاب الأضحية — ذكر إباحة اتخاذ المرء القديد من لحم أضحيته لسفره

أَكَلْنَا الْقَدِيدَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ

كتاب الأضحية — ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرنا أن القديد الذي وصفناه كان من لحم الأضحية

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَتَزَوَّدُ لَحْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمَدِينَةِ

كتاب الأضحية — ذكر إباحة الانتفاع بالقديد من لحوم الضحايا في الأسفار

أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الْأُضْحِيَةِ

كتاب الأضحية — ذكر إباحة الانتفاع بلحوم الضحايا من السنة إلى السنة

كُلْهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، إِلَى ذِي الْحِجَّةِ

كتاب المناسك — باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم النحر

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ

باب الألف — علي بن الحسين عن أبي رافع

كَانَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

باب الألف — علي بن الحسين عن أبي رافع

اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي ، مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ

باب الباء — بريدة بن الحصيب الأسلمي

إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا ؛ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

أَصْلِحُوا لَنَا مِنْهَا ، فَأَصْلَحْنَا لَهُ ، فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا

باب الحاء — حيان أبو عمران الأنصاري

خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَنَهَاهُمْ أَنْ يُبَاعَ سَهْمٌ مِنْ مَغْنَمٍ حَتَّى يُقْسَمَ

باب الزاي — زيد بن الخطاب

إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي وَكَانَتْ وَالِدَةً وَلَهَا قِبَلِي حَقٌّ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَنَهَانِي

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا

باب العين — عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن عباس

لِيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ