جزاء الإيمان

كتاب التفسير — سورة النساء

أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا ، وَقَدْ كَانَتْ شَقَّتْ عَلَيْهِمُ الْآيَةُ الَّتِي قَبْلَهَا

كتاب التفسير — سورة النحل

إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَرَأَ : إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا

كتاب التفسير — سورة حم عسق

خَطَبَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ : أَنْتُمُ الْمُؤْمِنُونَ

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لَهُ ، فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا شَحَبَ وَجْهٌ ، وَلَا اغْبَرَّتْ قَدَمٌ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ ؛ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

عَجِبْتُ لِلْمُسْلِمِ ؛ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَشَكَرَ

مسند أبي قتادة بن ربعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا

حديث كعب بن مالك

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ

سلمة بن نعيم

مَنْ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

سهل بن سعد الساعدي

فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ

أحاديث ابن عمر

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَآمَنَ بِي مَرَّتَيْنِ

أحاديث ابن عمر

إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا

من مسند أبي سعيد الخدري

مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

من مسند أبي سعيد الخدري

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَلَوْحًا فِيهِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسَ عَشْرَةَ شَرِيعَةً

من مسند أبي سعيد الخدري

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي

من مسند جابر بن عبد الله

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تُحَرِّكُهَا الرِّيحُ