السن المجزئة في الأضحية إذا كانت من الضأن

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام

لَا تُجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ، وَنَهَى أَنْ يَذْبَحُوا قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام

إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام

اذْبَحْهَا ، وَلَا تُزَكِّي جَذَعَةً بَعْدُ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

كَانَ يُضَحِّي بِالْجَزُورِ إِذَا وُجِدَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بردة بن نيار في أضحيته التي ذبحها أعد أخرى مكانها

إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بردة بن نيار في أضحيته التي ذبحها أعد أخرى مكانها

لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعله في يوم النحر من ضحى في شعره وفي أظفاره

وَأُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ

باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا ، فَبَقِيَ عَتُودٌ ، فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ أَنْتَ

باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِذَاعِ الضَّأْنِ

باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

سَأَلَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ ، فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ

باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً

باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ ضَحِيَّةً

باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، فَأَصَابَ عُقْبَةُ مِنْهَا جَذَعَةً