الفهارس الموضوعية←مواقيت العمرة←مواقيت العمرة المكانية

مواقيت العمرة المكانية

٢١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص558

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

يَا رَسُولَ اللهِ ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ ، قَالَ : أَوَ مَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص558

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص568

كتاب مناسك الحج — باب دخول مكة ليلا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلًا مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ مَشَى مُعْتَمِرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص568

كتاب مناسك الحج — باب دخول مكة ليلا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص408

أبواب التيمم — باب في الحائض كيف تغتسل

انْقُضِي شَعَرَكِ وَاغْتَسِلِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص207

أبواب المناسك — باب العمرة من التنعيم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص533

كتاب الحج — الرمل في الطواف

رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنَ التَّنْعِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص602

كتاب الحج — دخول الحائض مكة

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ؛ ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص427

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص429

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه

ارْحَلْ هَذِهِ النَّاقَةَ ، ثُمَّ أَرْدِفْ أُخْتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص429

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه

أَرْدِفْ أُخْتَكَ - يَعْنِي : عَائِشَةَ - فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص677

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ جِعِرَّانَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2605

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ مِرَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3018

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَوْ أَنِّيَ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3028

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : مَا لَكِ تَبْكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3045

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حِلُّوا ، وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3151

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ ، وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3212

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3294

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث محرش الكعبي الخزاعي رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا فَاعْتَمَرَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3295

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث محرش الكعبي الخزاعي رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ مُعْتَمِرًا ، فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا

عرض الحديث كاملاً ←