مواقيت العمرة الزمانية

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الْعُمْرَةُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ تَامَّةٌ تُقْضَى

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

اجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

اجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، فَلَمَّا كَانَ عَشِيَّةُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

اجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ قَالَ : فَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث سبرة بن معبد رضي الله عنه

إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه

أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

اعْلَمْ أَنَّ خَيْرَ عِبَادِ اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْحَمَّادُونَ

مسند عائشة رضي الله عنها

مَا اعْتَمَرَ [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعِي أَخِي ، فَخَرَجْتُ مِنَ الْحَرَمِ , فَاعْتَمَرْتُ

مسند عائشة رضي الله عنها

وَمَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ

كتاب المناسك — باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ

كتاب المناسك — باب فِي فضل العمرة فِي رمضان

عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً

كتاب الحج — ذكر الإباحة للمعتمر أن يعتمر في ذي القعدة

وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْتَطِعَ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بهذا الأمر من لم يكن معه هدي ساقه دون من كان معه الهدي

اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أمرهم ما وصفنا قبل دخولهم مكة مرة أخرى مثل ما أمرهم به بسرف

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر من لم يكن معه الهدي بكل الإحلال لا بالبعض منه

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

كتاب الحج — ذكر وصف الاستمتاع الذي ذكره خالد بن دريك في هذا الخبر

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

كتاب الحج — ذكر وصف اعتمار المصطفى صلى الله عليه وسلم

مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةً إِلَّا وَهُوَ شَاهِدٌ