الفهارس الموضوعية←الإحصار في الحج←ما يلزم المحصر في القضاء

ما يلزم المحصر في القضاء

٥٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص9

أبواب المحصر وجزاء الصيد — باب الإحصار في الحج

إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلًا ، فَيُهْدِي أَوْ يَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودحسن
ج2 ص111

كتاب المناسك — باب الإحصار

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص111

كتاب المناسك — باب الإحصار

أَبْدِلِ الْهَدْيَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبْدِلُوا الْهَدْيَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص265

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص568

كتاب مناسك الحج — باب فيمن أحصر بعدو

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص568

كتاب مناسك الحج — باب فيمن أحصر بعدو

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص265

أبواب المناسك — باب المحصر

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص266

أبواب المناسك — باب المحصر

مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص527

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3356

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث الحجاج بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1205

كتاب المناسك — باب فِي المحصر بعدو

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص224

باب الحاء — حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص224

باب الحاء — حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص224

باب الحاء — حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ فَقَدْ حَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص224

باب الحاء — حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ حُبِسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص60

كتاب المناسك — في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل

عَلَيْهِ عُمْرَتَانِ وَحَجَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص61

كتاب المناسك — في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل

فِي رَجُلٍ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ فَأُحْصِرَ قَالَ : يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص116

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

مَنْ حَجَّ فَكُسِرَ أَوْ عَرِجَ حَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص117

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

أَمَرَ اللهُ [تَعَالَى] بِالْقِصَاصِ أَفَيَأْخُذُ مِنْكُمُ الْعُدْوَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص117

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ فَأُحْصِرَ فَلْيَبْعَثْ بِهَدْيِهِ

عرض الحديث كاملاً ←