الفهارس الموضوعية←شروط إنابة الغير في الحج والعمرة←كون الأصيل عاجزا عن أداء الحج الواجب بنفسه

كون الأصيل عاجزا عن أداء الحج الواجب بنفسه

١٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
الأحاديث المختارة
ج9 ص352

عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي — يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير

نَعَمْ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ كَانَ يَجْزِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج6 ص313

كتاب الحج — باب الحج عن الغير

إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَبِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِلَّا مُعْتَرِضًا

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص194

باب المناسك

إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّحْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص195

باب المناسك

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص208

مسند ابن عباس رضي الله عنه

نَعَمْ ، فَحُجَّ مَكَانَ أَبِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص213

مسند ابن عباس رضي الله عنه

لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ قَضَيْتَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحُجَّ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج6 ص364

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

حُجِّي عَنْ أَبِيكِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص365

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ قَالَ : حُجِّي عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص366

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص368

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ أَوْ أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْجُجْ عَنْ أَبِيكَ أَوْ عَنْ أُمِّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص368

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

نَعَمْ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص369

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : حُجِّي عَنْ أَبِيكِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص370

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

نَعَمْ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَلَا يُجْزِئُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص371

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ قُبِلَ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص372

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَ عَنْهُ أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج6 ص372

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ

عرض الحديث كاملاً ←