كفارة من حج متمتعا أو قارنا وقدر على الهدي

كتاب الحج — ما جاء في التمتع

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ ، أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ ، أَوْ ذِي الْحِجَّةِ ، قَبْلَ الْحَجِّ ، ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

كتاب الحج — ما جاء في التمتع

مَنِ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ ، أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ ، أَوْ ذِي الْحِجَّةِ

كتاب الحج — ما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، شَاةٌ

كتاب الحج — ما استيسر من الهدي

فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ بَدَنَةٌ ، أَوْ بَقَرَةٌ

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالْهَدْيُ فِينَا الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

تَمَتَّعْتُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : مَا بَيْنَ الرُّخْصِ إِلَى الْغَلَاءِ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

وَسُئِلَ عَنْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

إِذَا قَرَنَ الرَّجُلُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

الْهَدْيُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

ذَاتُ جَوْفٍ مِنْ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

تُجْزِئُ شَاةٌ فِي التَّمَتُّعِ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : إِنَّ عَلَيَّ هَدْيًا فَمَا تَأْمُرُنِي

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ