كفارة من حج متمتعا أو قارنا وقدر على الهدي

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ شَاةٌ

كتاب المناسك — من قال يصومهن إذا رجع إلى أهله

مَنِ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ أَوْ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ثُمَّ أَقَامَ حَتَّى يَحُجَّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

كتاب المناسك — من قال يصومهن إذا رجع إلى أهله

كَانَ يَرَى عَلَى الْمُتَمَتِّعِ بَدَنَةً بَعِيرًا أَوْ بَقَرَةً

كتاب المناسك — في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قُلْتُ : الَّذِينَ يَعْتَمِرُونَ فِي رَجَبٍ ثُمَّ يُقِيمُونَ حَتَّى يَحُجُّوا

كتاب المناسك — في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج

إِنْ أَقَامَ فَعَلَيْهِ هَدْيٌ

كتاب المناسك — من قال هو متمتع وإن رجع

عَلَيْهِ الْهَدْيُ أَقَامَ أَوْ لَمْ يُقِمْ

كتاب المناسك — في الرجل يصوم في المتعة

يَتْرُكُ الصَّوْمَ

كتاب المناسك — في الرجل يصوم في المتعة

أَنَّ عَلَيْهِ الْهَدْيَ

كتاب المناسك — في الرجل يصوم في المتعة

إِذَا أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ فَلْيَذْبَحْ

كتاب المناسك — في الرجل يصوم في المتعة

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ، فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ

كتاب المناسك — في الرجل يصوم في المتعة

إِذَا صُمْتَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ثُمَّ وَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تَفْرُغَ مِنْ صِيَامِكَ فَكَفِّرْ

كتاب المناسك — في الشاة تجزي عن القارن

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ حَيْثُ - أَوْ حِينَ - قَرَنَ أَنْ يَذْبَحَ كَبْشًا

كتاب المناسك — في الشاة تجزي عن القارن

الشَّاةُ تُجْزِئُ عَنِ الْقَارِنِ مِنْ هَدْيِهِ وَأَضْحَاهُ

كتاب المناسك — في الشاة تجزي عن القارن

يُجْزِئُ هَدْيُهُ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ

كتاب المناسك — في الشاة تجزي عن القارن

تُجْزِئُهَا

كتاب المناسك — في الشاة تجزي عن القارن

تُجْزِئُ عَنْهُ شَاةٌ

كتاب المناسك — من كان يسوق إذا قرن ومن رخص في القران

سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْقِرَانِ ، فَقَالَ : حَسَنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مَا اسْتَيْسَرَ ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ التَّمَتُّعِ فَقَالَ : حَسَنٌ

كتاب المناسك — من كان يسوق إذا قرن ومن رخص في القران

الْقَارِنُ وَالْمُتَمَتِّعُ تُجْزِئُهُمَا شَاةٌ شَاةٌ يَشْتَرِيَانِهَا مِنْ مَكَّةَ

كتاب الحج — باب هدي المتمتع بالعمرة إلى الحج وصومه

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ

كتاب الحج — باب ما استيسر من الهدي

وَسُئِلَ عَمَّا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَقَالَ : جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ