التمتع بالحج

كتاب المناسك — باب في الإقران

فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ

كتاب المناسك — باب في الإقران

أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُمْرَةٍ

كتاب المناسك — باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة

كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَّ ، ثُمَّ فَسَخَهَا بِعُمْرَةٍ

كتاب المناسك — باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في التمتع

تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب مناسك الحج — باب إفراد الحج

مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ قَالَ : كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

لَيْسَتْ لَكُمْ ، وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ ، إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

كَانَتِ الْمُتْعَةُ رُخْصَةً لَنَا

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ

كتاب مناسك الحج — باب ما يفعل من أهل بعمرة وأهدى

مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ ، وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَهْدَى فَلَا يَحِلَّ

أبواب المناسك — باب التمتع بالعمرة إلى الحج

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

أبواب المناسك — باب من قال كان فسخ الحج لهم خاصة

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ فَسْخَ الْحَجِّ فِي الْعُمْرَةِ لَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً

أبواب المناسك — باب من قال كان فسخ الحج لهم خاصة

كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً

أبواب المناسك — باب حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَجِّ عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلَاثَةٍ: فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا

كتاب الحج — إفراد الحج

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ

كتاب الحج — القران في الحج

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا ، فَأَسْلَمَ ، فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ فَقِيلَ لَهُ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ