حكم التمتع

٤٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6356

مسند عائشة رضي الله عنها

مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ ؟ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6513

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1143

كتاب المناسك — باب فِي القران

وَاعْلَمْ أَنَّ الْمُتْعَةَ حَلَالٌ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1144

كتاب المناسك — باب فِي التمتع

وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1145

كتاب المناسك — باب فِي التمتع

أَحْسَنْتَ ، اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1177

كتاب المناسك — باب فِي فسخ الحج

يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ أَلَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِمَنْ بَعْدَنَا ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميضعيف
ج2 ص1178

كتاب المناسك — باب من اعتمر فِي أشهر الحج

هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1226

كتاب المناسك — باب فِي القران

لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص100

كتاب الحج — ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها

أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص106

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر من أحل وجعل عمرة إهلاله الأول بإنشائه الحج ثانيا من مكة

فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص232

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن استحباب التمتع لمن قصد البيت العتيق وإيثاره على القران والإفراد

إِنِّي لَأَبَرُّكُمْ وَأَصْدَقُكُمْ ، وَلَوْلَا الْهَدْيُ لَأَحْلَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص234

كتاب الحج — ذكر الإباحة للمرء أن يتمتع بالعمرة إلى الحج إذا قصد البيت العتيق

بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي ، فَوَاللهِ لَقَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص244

كتاب الحج — ذكر خبر ثالث أوهم عالما من الناس أنه مضاد للخبرين الأولين اللذين ذكرناهما

إِنَّا اسْتَمْتَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ حَتَّى مَاتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص245

كتاب الحج — ذكر وصف الاستمتاع الذي ذكره خالد بن دريك في هذا الخبر

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص246

كتاب الحج — ذكر خبر ثالث يصرح باستعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم الفعل الذي ذكرناه

وَقَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص247

كتاب الحج — ذكر العلة التي من أجلها كان ينهى عمر بن الخطاب رضوان الله عليه عن التمتع بالعمرة إلى الحج

تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص250

كتاب الحج — ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم

اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَهِلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص316

كتاب الحج — ذكر جواز اشتراك النفر في البقرة الواحدة في الحج

هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص419

كتاب المناسك — باب المهلة بالعمرة تقدم مكة وهي حائض

انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي ، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص489

كتاب المناسك — باب إباحة اشتراك سبعة من المتمتعين في البدنة الواحدة والبقرة الواحدة

كُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←