حكم التمتع

٤٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المنتقىصحيح
ج1 ص181

باب المناسك

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص140

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

مَا تُرِيدُ إِلَى أَمْرٍ قَدْ فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنْهَى عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص141

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

حَجَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص141

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص141

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج2 ص141

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص142

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

إِنِّي لَجَالِسٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَسَأَلَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص142

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص142

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيلٌ عَنِ ابنِ شِهَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص143

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلَ فِيهَا الْقُرْآنُ ، فَلَمْ يَنْهَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص144

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ ، فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص144

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص144

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

مُتْعَتَانِ فَعَلْنَاهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَانَا عَنْهُمَا عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص144

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص146

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

مُتْعَتَانِ كَانَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْهَى عَنْهُمَا وَأُعَاقِبُ عَلَيْهِمَا : مُتْعَةُ النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص147

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

لَوِ اعْتَمَرْتُ فِي عَامٍ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ حَجَجْتُ لَجَعَلْتُهَا مَعَ حَجَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص147

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ قَالَ ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن سَلَمَةَ عَن طَاؤُسٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص147

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج2 ص152

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج2 ص154

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←