حكم التمتع

كتاب الحج — فسخ الحج

وَاللهِ مَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ إِلَّا لَنَا خَاصَّةً وَلِلْمُحْصَرِ

كتاب الحج — فسخ الحج

يَا رَسُولَ اللهِ فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا ؟ قَالَ : " بَلْ لَنَا

كتاب الحج — فسخ الحج

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : هِيَ وَاللهِ لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً ، وَلَيْسَتْ لِسَائِرِ النَّاسِ إِلَّا الْمُحْصَرِ

كتاب الحج — فسخ الحج

لَمْ تَكُنْ مُتْعَةُ الْحَجِّ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ ، ثُمَّ يَفْسَخَهَا بِعُمْرَةٍ

كتاب الحج — فسخ الحج

إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِنَا أَنْ يَخْرُجَ أَحَدٌ مُهِلًّا بِحَجٍّ

كتاب الحج — فسخ الحج

مَا كَانَ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ ، ثُمَّ يَفْسَخَهَا بِعُمْرَةٍ

كتاب الحج — باب فضل الحج والعمرة

أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمَتَّعَ ؟ قَالَ : بَلَى

كتاب الحج — باب فضل الحج والعمرة

أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمَتَّعَ ؟ قَالَ : بَلَى

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو موسى الأشعري عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

فِي الْمُتْعَةِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو موسى الأشعري عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

بِمَا أَهْلَلْتَ

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — عبد الله بن شقيق

لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند علي بن أبي طالب — الحسين بن علي عن علي

تَمَتَّعْنَا بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى مروان بن الحكم عن علي بن أبي طالب

لَبَّيْكَ حَجَّةً وَعُمْرَةً مَعًا

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد عن علي

هَذَا شَيْءٌ فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَدَعُهُ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن علي

اجْتَمَعَ عَلِيٌّ ، وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِعُسْفَانَ ، فَكَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ أَوِ الْعُمْرَةِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى جري بن كليب وهو رجل من أهل البصرة عن علي

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَأْمُرُ بِهَا

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى الشيوخ عن سعد

بَلْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ ، قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

أَحْسَنْتَ ائْتِ الْبَيْتَ فَطُفْ بِهِ ، ثُمَّ اسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ

مسند جبير بن مطعم رضي الله عنه

دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ