صفة حجة النبي وعمرته

كتاب المناسك — باب الدعاء على أهل الملل والأوثان على الصفا والمروة

اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ ، سَرِيعَ الْحِسَابِ ، اهْزِمِ الْأَحْزَابَ ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ

كتاب المناسك — باب ذكر بعض العلل التي لها سعى النبي بين الصفا المروة

إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُ

كتاب المناسك — باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم

طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ

كتاب المناسك — باب استلام الحجر بالمحجن للطائف الراكب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ

كتاب المناسك — باب استلام الحجر بالمحجن للطائف الراكب

طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَاحِلَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ لِيَسْتَلِمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ

كتاب المناسك — باب تقبيل طرف المحجن إذا استلم به الركن

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ أَوْ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَهُوَ لَيَسْتَلِمُ بِمِحْجَنِهِ

كتاب المناسك — باب تقبيل طرف المحجن إذا استلم به الركن

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ ، وَيَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ بِمِحْجَنِهِ

كتاب المناسك — باب إحلال المعتمر عند الفراغ من السعي بين الصفا والمروة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، ثُمَّ يَطُوفُوا

كتاب المناسك — باب إباحة وطء المتمتع النساء ما بين الإحلال من العمرة إلى الإحرام بالحج

أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا النِّسَاءَ

كتاب المناسك — باب مقام القارن والمفرد بالحج والإحرام إلى يوم النحر

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَجِّ عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلَاثَةٍ : فَمِنَّا مَنْ أَحْرَمَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا

كتاب المناسك — باب إهلال المتمتع بالحج يوم التروية من مكة

فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّوا

كتاب المناسك — باب إهلال المتمتع بالحج يوم التروية من مكة

اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ

كتاب المناسك — باب وقت الخروج يوم التروية من مكة إلى منى

افْعَلْ كَمَا فَعَلَ أُمَرَاؤُكَ

كتاب المناسك — باب وقت الخروج يوم التروية من مكة إلى منى

صَلَّى حَيْثُ يُصَلِّي أُمَرَاؤُكَ

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن السنة الغدو من منى إلى عرفات بعد طلوع الشمس

فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ

كتاب المناسك — باب ذكر التخيير بين التلبية وبين التكبير في الغدو من منى إلى عرفة

غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ ، مِنَّا الْمُلَبِّي ، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ

كتاب المناسك — باب التكبير والتهليل والتلبية في الغدو من منى إلى عرفة

وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب بعرفة راكبا

بَابُ ذِكرِ البَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا خَطَبَ بِعَرَفَةَ رَاكِبًا لَا نَازِلًا بِالأَرضِ قَالَ

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب بعرفة راكبا

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

كتاب المناسك — باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة والأذان والإقامة لهما

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ : الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَاتٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ