الفهارس الموضوعية←الحج←صفة حجة النبي وعمرته

صفة حجة النبي وعمرته

٣٬٨٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

صَلَّيْتُهُمَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَكَانِ ، بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بأذان وإقامتين

فِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهما

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَخبَرَنِي أَبُو أَحمَدَ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ الحَرَّانِيُّ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص121

كتاب الحج — باب من فصل بينهما مقدار ما ينيخ بعيره

دَفَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَرَفَةَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص122

كتاب الحج — باب من فصل بينهما مقدار ما ينيخ بعيره

جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ فِيهِ النَّاسُ لِلْمُعَرَّسِ ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاقَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص124

كتاب الحج — باب من بات بالمزدلفة حتى يصبح

أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ ، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص124

كتاب الحج — باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى صَلَاةً بِغَيْرِ مِيقَاتِهَا إِلَّا صَلَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص124

كتاب الحج — باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس

وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَالَفَهُمْ ، فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص125

كتاب الحج — باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَلَكِنَّ النَّاسَ يَحْمِلُونَ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص125

كتاب الحج — باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ ، وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص125

كتاب الحج — باب الإيضاع في وادي محسر

خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ ؛ لَعَلِّي لَا أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص125

كتاب الحج — باب الإيضاع في وادي محسر

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا ، فَفَزِعَ نَاقَتَهُ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص126

كتاب الحج — باب الإيضاع في وادي محسر

عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص126

كتاب الحج — باب من لم يستحب الإيضاع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص126

كتاب الحج — باب من لم يستحب الإيضاع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ؛ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←