صفة حجة النبي وعمرته

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

وَبِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ جَمَعَ بَيْنَهُمَا

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا وَرَكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَنَّ أَحَدَهُمَا صَحِبَ عُمَرَ ، وَالْآخَرَ صَحِبَ عَبْدَ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَا عَنْهُمَا أَنَّهُمَا لَمْ يُصَلِّيَا الْمَغْرِبَ حَتَّى نَزَلَا جَمْعًا

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمْعٍ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمُزْدَلِفَةَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَصَلَاةَ الْعِشَاءِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

كتاب الصلاة — باب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

كتاب الصلاة — باب من قال بطهارة شعر الآدمي وأن النهي عن الوصل به لمعنى آخر لا لنجاسته

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

كتاب الصلاة — باب من قال بطهارة شعر الآدمي وأن النهي عن الوصل به لمعنى آخر لا لنجاسته

يَا أَنَسُ انْطَلِقْ بِهَذَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَأُمِّ سُلَيْمٍ

كتاب الصلاة — باب الإمام المسافر يؤم المقيمين

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة

أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُصَلِّي فِي السَّفَرِ الْمَكْتُوبَةَ أَرْبَعًا

كتاب الصلاة — باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة

صَلَّى بِنَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ

كتاب الصلاة — باب إتمام المغرب في السفر والحضر وأن لا قصر فيها

فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي بِجَمْعٍ كَذَلِكَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الجمعة — باب الإمام يمر بموضع لا تقام فيه الجمعة مسافرا

ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى - يَعْنِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ

كتاب صلاة العيدين — باب من قال يكبر في الأضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

كتاب صلاة العيدين — باب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة

كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ