الفهارس الموضوعية←ما يسن في الهدي←أن يذبح الهدي بنفسه

أن يذبح الهدي بنفسه

١٣٠ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج2 ص159

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص50

كتاب النكاح — باب انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح

أَحَبُّ الْأَيَّامِ إِلَى اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص178

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص185

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُضْحِيَّتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص340

من مسند جابر بن عبد الله

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ فِي حَجَّتِهِ هَدْيًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص340

من مسند جابر بن عبد الله

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص262

باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُدْنِهِ بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص262

باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبُدْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص266

باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص359

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من انتهب فليس منا

أَحَبُّ الْأَيَّامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ

عرض الحديث كاملاً ←