وقوع الطواف داخل المسجد

٨٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6328

مسند عائشة رضي الله عنها

لَوْ سَمِعْتُ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَنْقُضَهُ ، لَتَرَكْتُهُ عَلَى مَا بَنَى ابْنُ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1188

كتاب المناسك — باب الحجر من البيت

سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحِجْرِ : أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص123

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن الحجر من البيت

أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ ، اقْتَصَرُوا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص124

كتاب الحج — ذكر العلة التي من أجلها اقتصر القوم في بناء الكعبة على قواعد إبراهيم

يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص127

كتاب الحج — ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يزيد الحجر في البيت لو هدمه

يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِشِرْكٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص122

كتاب التاريخ — ذكر وصف عيسى ابن مريم حيث أري صلى الله عليه وسلم إياه

رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ ، فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص377

كتاب المناسك — العلة في ترك النبي صلى الله عليه وسلم استلام الركنين اللذين يليان الحجر

مَا أُرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُضَمَّ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص389

كتاب المناسك — العلة التي لها طاف النبي صلى الله عليه وسلم من وراء الحجر

لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ ، فَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص554

كتاب المناسك — باب وضع الوجه والجبين على ما استقبل من الكعبة عند دخولها والذكر والاستغفار

هَذِهِ الْقِبْلَةُ هَذِهِ الْقِبْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص555

كتاب المناسك — باب التكبير والتحميد والتهليل والمسألة والاستغفار عند كل ركن من أركان الكعبة

ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَرْكَانِ الْبَيْتِ ، يَسْتَقْبِلُ كُلَّ رُكْنٍ مِنْهَا بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّمْجِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص565

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن بعض الحجر من البيت لا جميعه

يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص566

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن بعض الحجر من البيت لا جميعه

لَوْلَا حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص238

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص74

باب الميم — مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص44

كتاب المناسك — باب الاستلام في غير طواف وهل يستلم غير متوضئ

إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص57

كتاب المناسك — باب الرجل يطوف بعض السبع في الحجر

أَنَّهُ رَأَى هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ يَطُوفُ مِنْ وَرَائِهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْحِجْرَ فَيَطُوفَ فِيهِ فَجَذَبَهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص78

كتاب المناسك — باب دخول البيت والصلاة فيه

وَحَسِبْتُ أَنِّي رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ " دَخَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص128

كتاب المناسك — باب الحجر وبعضه من الكعبة

أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص130

كتاب المناسك — باب الحجر وبعضه من الكعبة

لَوْ وَلِيتُ مِنْهُ مَا وَلِيَ الْحِجْرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَدْخَلْتُ الْحِجْرَ كُلَّهُ فِي الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص8

كتاب الصلاة — باب من طلب باجتهاده إصابة عين الكعبة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ

عرض الحديث كاملاً ←