المزاحمة على الحجر الأسود

كتاب المناسك — ما قالوا في الزحام على الحجر

كَانَ يُكْرَهُ أَنْ تُزَاحِمَ عَلَى الْحَجَرِ

كتاب المناسك — ما قالوا في الزحام على الحجر

لَمْ يَكُونُوا يُزَاحِمُونَ عَلَى الْحَجَرِ

كتاب المناسك — ما قالوا في الزحام على الحجر

رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَتَى الْحَجَرَ فَرَأَى زِحَامًا فَلَمْ يَسْتَلِمْهُ

كتاب المناسك — ما قالوا في الزحام على الحجر

كَانَ يَسْتَلِمُهُ وَلَا يُزَاحِمُ عَلَيْهِ

كتاب المناسك — في السرعة والتؤدة في الطواف

طُفْتُ مَعَهُ بِالْبَيْتِ ، فَكَانَ يَمْشِي عَلَى هَيْنَتِهِ قَلِيلًا قَلِيلًا

كتاب المناسك — من قال يفتتح بالحجر الأسود ويختم به

إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍ فَاسْتَلِمْهُ

كتاب المناسك — باب الطواف واستلام الحجر وفضله

إِنَّ مَسْحَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِي يَحُطَّانِ الْخَطَايَا حَطًّا

كتاب المناسك — باب الطواف واستلام الحجر وفضله

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَإِذَا حَاذَى بِالرُّكْنِ وَلَمْ يَسْتَلِمْهُ اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ

كتاب المناسك — باب الطواف واستلام الحجر وفضله

إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ الرُّكْنَ وَإِلَّا فَاسْتَقْبِلْهُ وَهَلِّلْ وَكَبِّرْ

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ فِي رَخَاءٍ وَلَا شِدَّةٍ ، مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

قَالَ عَبدُ الرَّزَّاقِ وَقَالَ مَعمَرٌ وَأَخبَرَنِي أَيُّوبُ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ وَزَادَ نَافِعٌ قَالَ فَكَانَ ابنُ

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

لَا أَدَعُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

كُنْتُ أُزَاحِمُ أَنَا وَسَالِمٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى الرُّكْنَيْنِ

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الزِّحَامِ عَلَى الرُّكْنِ ، فَقَالَ : زَاحِمْ يَا ابْنَ أَخِي ، فَقَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ " يُزَاحِمُ حَتَّى يَدْمَى أَنْفُهُ

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

إِذَا وَجَدْتَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا ، فَلَا تُؤْذِ أَحَدًا وَلَا تُؤْذِ

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

لَوَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ يَعْنِي الْحَجَرَ يَنْقَلِبُ كَفَافًا

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

يَا أَبَا حَفْصٍ ! إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ ، وَإِنَّكَ تُؤْذِي الضَّعِيفَ

كتاب المناسك — باب الزحام على الركن

أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَهُ وَمَضَى وَلَمْ يَسْتَلِمْ

كتاب الحج — باب تقبيل الحجر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ

كتاب الحج — باب استلام الركن اليماني بيده

مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِي وَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُمَا