الفهارس الموضوعية←سنن الطواف←استلام الحجر الأسود وتقبيله في الطواف

استلام الحجر الأسود وتقبيله في الطواف

٥٥٢ حديث مرتبط مباشرة · ٤ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص44

كتاب الوضوء — باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلين

يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا ، لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص146

كتاب الحج — باب فضل مكة وبنيانها

أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ لَمَّا بَنَوُا الْكَعْبَةَ ، اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص146

كتاب الحج — باب فضل مكة وبنيانها

لَوْلَا حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص149

كتاب الحج — باب ما ذكر في الحجر الأسود

إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص150

كتاب الحج — باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ ، إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص151

كتاب الحج — باب الرمل في الحج والعمرة

أَمَا وَاللهِ ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص151

كتاب الحج — باب الرمل في الحج والعمرة

مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص151

كتاب الحج — باب تقبيل الحجر

لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص151

كتاب الحج — باب تقبيل الحجر

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص167

كتاب الحج — باب من ساق البدن معه

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ ، حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص146

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حدثنا موسى بن إسماعيل

لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص20

كتاب تفسير القرآن — باب وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت

مَا أُرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص153

كتاب اللباس — باب النعال السبتية وغيرها

رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص9

كتاب الحج — باب الإهلال من حيث تنبعث الراحلة

أَمَّا الْأَرْكَانُ ؛ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص38

كتاب الحج — باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم

اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص43

كتاب الحج — باب ما جاء أن عرفة كلها موقف

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ مَشَى عَلَى يَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص49

كتاب الحج — باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلاثة أيام فِي الحج وسبعة إذا رجع

تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص63

كتاب الحج — باب استحباب الرمل فِي الطواف والعمرة وفي الطواف الْأول من الحج

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ حِينَ يَقْدَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص65

كتاب الحج — باب استحباب استلام الركنين اليمانيين فِي الطواف دون الركنين الآخرين

لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص65

كتاب الحج — باب استحباب استلام الركنين اليمانيين فِي الطواف دون الركنين الآخرين

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ وَالَّذِي يَلِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←