حدود عرفة

كتاب الحج — باب الحرم كله منحر

وَقَفْتُ هَاهُنَا بِعَرَفَةَ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

كتاب الحج — باب الحرم كله منحر

كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ

كتاب الضحايا — باب من قال الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسك

كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ

كتاب الضحايا — باب من قال الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسك

عَرَفَاتُ مَوْقِفٌ ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ

كتاب النذور — باب من نذر أن ينحر بمكة

نَحَرْتُ هَا هُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ

كتاب الصيام

إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ، فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ

مسند علي بن أبي طالب — أبو رافع عن علي

هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه

هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ

مسند جبير بن مطعم رضي الله عنه

أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي فَذَهَبْتُ أَطْلُبُ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند جبير بن مطعم رضي الله عنه

كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَةَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — محمد بن المنكدر

إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا

أحاديث جبير بن مطعم رضي الله عنه

وَالْأَحْمَسُ : الشَّدِيدُ عَلَى دِينِهِ

حديث ابن مربع الأنصاري

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — ما روى عنه محمد بن علي بن الحسين

اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ، ثُمَّ أَهِلِّي

كتاب المناسك — رفع اليدين في الدعاء بعرفة

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

كتاب المناسك — رفع اليدين في الدعاء بعرفة

أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا

كتاب المناسك — رفع اليدين في الدعاء بعرفة

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ

مسند علي بن أبي طالب

حُجِّي عَنْ أَبِيكِ

مسند علي بن أبي طالب

هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ