حدود عرفة

كتاب المناسك — باب الزجر عن الوقوف بعرنة

كَانَ يُقَالُ : ارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن

أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ خَلْفَ الْمَوْقِفِ - مَوْضِعٍ يُبَعِّدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْمَوْقِفِ - فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ

كتاب المناسك — البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حج قبل هجرته إلى المدينة

أَضْلَلْتُ جَمَلًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَرَفَةَ أَتَتَبَّعُهُ

كتاب المناسك — البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حج قبل هجرته إلى المدينة

ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ

كتاب المناسك — البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حج قبل هجرته إلى المدينة

فَمَا لَهُ خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ

باب الجيم — باب

أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَخَرَجْتُ لِطَلَبِهِ بِعَرَفَةَ

باب الجيم — نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه

كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ

باب الجيم — عبد العزيز بن جريج عن جبير بن مطعم

أَضْلَلْتُ حِمَارًا يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُهُ

باب الجيم — عطاء بن أبي رباح عن جبير بن مطعم

كُنْتُ مَعَ قُرَيْشٍ فِي مَنْزِلِهِمْ دُونَ عَرَفَةَ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

باب العين — عطاء عن ابن عباس

كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

لَا حَرَجَ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ بِعَرَفَةَ

باب الياء — يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل

كُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَشْعَرٌ

كتاب المناسك — من قال عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب المناسك — من قال عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ

كتاب المناسك — من قال عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ