فضل يوم عرفة

٢١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج2 ص1676

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ، قَالَ : الشَّاهِدُ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1691

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3834

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث ابن مربع الأنصاري رضي الله عنه

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5311

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ ، وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5314

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

صِيَامُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ وَالَّتِي تَلِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5315

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5315

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ ، - أَوْ : مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5332

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5340

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

صَوْمُ عَرَفَةَ بِصَوْمِ سَنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5341

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

أَحْتَسِبُ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ ، وَالْبَاقِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5347

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص413

كتاب الإيمان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الإيمان لم يزل على حالة واحدة من غير أن يدخله نقص أو كمال

قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ ، وَاللَّيْلَةَ الَّتِي أُنْزِلَتْ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج5 ص205

كتاب الصلاة — ذكر وصف بعض السجود والركوع للمصلي في صلاته

إِنْ شِئْتَ أَجَبْتُكَ عَمَّا كُنْتَ تَسْأَلُ ، وَإِنْ شِئْتَ سَأَلْتَنِي وَأُخْبِرُكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلْ أَجِبْنِي عَمَّا كُنْتُ أَسْأَلُكَ ، قَالَ : جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الرُّكُوعِ ، وَالسُّجُودِ ، وَالصَّلَاةِ ، وَالصَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص394

كتاب الصوم — ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم ذنوب سنة بصيام يوم عاشوراء وتفضله جل وعلا عليه بمغفرة ذنوب سنتين بصيام يوم عرفة

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : ذَاكَ صَوْمُ سَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص395

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " يكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقط

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص401

كتاب الصوم — ذكر استحباب صوم يوم وإفطار يوم إذ هو صوم داود عليه السلام أو صوم يوم وإفطار يومين لمن عجز عن ذلك

يَا نَبِيَّ اللهِ ، كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص163

كتاب الحج — ذكر مباهاة الله جل وعلا ملائكته بالحاج عند وقوفهم بعرفات

إِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ مَلَائِكَةَ أَهْلِ السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص164

كتاب الحج — ذكر رجاء العتق من النار لمن شهد عرفات يوم عرفة

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص500

كتاب الصوم — باب ذكر تكفير الذنوب بصيام عاشوراء

صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، إِنِّي لَأَحْسَبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص436

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن

كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←