أكل المحرم من الصيد الذي صاده حلال إذا لم يصد من أجله

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنِّي حُرُمٌ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّا حُرُمٌ لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه

أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه

يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه

أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَامًا

مسند عائشة رضي الله عنها

أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّهَا

مسند عائشة رضي الله عنها

أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَأْكُلْهُ

كتاب المناسك — باب فِي أكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصد هو

إِنَّا حُرُمٌ ، لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ

كتاب المناسك — باب فِي أكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصد هو

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ

كتاب الإيمان — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها قبل

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ

كتاب الحج — ذكر إباحة أكل المحرم لحم صيد البر إذا تعرى عن معونته عليه

لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ

كتاب الحج — ذكر إباحة أكل المحرم لحم صيد البر إذا تعرى عن معونته عليه

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب الحج — ذكر اسم المهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم الصيد الذي رده عليه

إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ

كتاب الحج — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر عبيد الله بن عبد الله الذي ذكرناه

أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ ، أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ بِقُدَيْدٍ وَكَانَ مُحْرِمًا

كتاب السير — ذكر البيان بأن خبر الصعب بن جثامة منسوخ نسخه خبر ابن عمر الذي ذكرناه قبل

إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ