الفهارس الموضوعية←محظورات الإحرام←استعمال المحرم الطيب

استعمال المحرم الطيب

٤٧٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص90

كتاب الحج — ذكر الأمر لمن أحرم في قميصه أن ينزعه نزعا ضد قول من أمر بشقه

مَا كُنْتَ فَاعِلًا فِي حَجَّتِكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص90

كتاب الحج — ذكر الوقت الذي سأل هذا السائل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سأل

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ - أَوْ قَالَ : الْخَلُوقِ - وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص94

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المحرم إنما أبيح له في لبس الخفين عند عدم النعلين إذا قطعهما أسفل من الكعبين

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص96

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المحرم إنما أبيح له في لبس الخفين عند عدم النعلين إذا قطعهما أسفل من الكعبين

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا ، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص193

كتاب الحج — ذكر الإباحة للمحرم إذا أراد طواف الزيارة أن يتطيب بمنى قبل إفاضته

طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص269

كتاب الحج — ذكر الزجرعن لبس المحرم أجناسا من الثياب المعلومة

لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص270

كتاب الحج — ذكر الزجر عن لبس المحرم المصبوغ من الثياب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص263

كتاب المناسك — باب التطيب عند الإحرام

طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص264

كتاب المناسك — باب التطيب عند الإحرام

إِنِّي طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ ، لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص266

كتاب المناسك — باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بطيب يبقى أثره على المتطيب في الإحرام

لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص266

كتاب المناسك — باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بطيب يبقى أثره على المتطيب في الإحرام

لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص267

كتاب المناسك — باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بطيب يبقى أثره على المتطيب في الإحرام

كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص275

كتاب المناسك — باب ذكر الثياب الذي زجر المحرم عن لبسها في الإحرام

وَلَا تَنْقِبُ الْمَرْأَةُ ، وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص277

كتاب المناسك — باب الزجر عن لبس الأقبية في الإحرام

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ الْقُمُصَ ، أَوِ الْأَقْبِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص277

كتاب المناسك — باب الزجر عن انتقاب المرأة وعن التقفز في الإحرام

يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَا تَأْمُرُنَا أَنَّ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ؟ فَقَالَ : " لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص278

كتاب المناسك — باب الإحرام في الأزر والأردية والنعال

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : " لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْقُمُصَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص334

كتاب المناسك — باب ذكر تطيب المحرم ولبسه في الإحرام ما لا يجوز لبسه جاهلا

أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص335

كتاب المناسك — أمر المحرم في الجبة بعد النضخ بالطيب بغسل ذلك الطيب

كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ ؟ " قَالَ : أَنْزِعُ هَذِهِ الثِّيَابَ وَأَغْسِلُهُ ، قَالَ : " فَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص336

كتاب المناسك — استعمال خلوق فيه زعفران

اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص340

كتاب المناسك — المحرم في الجبة

انْزَعْ جُبَّتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←