القتل في الحرم

كتاب العقول — باب ما يكون فيه التغليظ

مَنْ قُتِلَ فِي الْحَرَمِ فَالدِّيَةُ وَثُلُثُ الدِّيَةِ

كتاب العقول — باب ما يكون فيه التغليظ

تَغْلِيظٌ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَفِي الْحَرَمِ

كتاب العقول — باب ما يكون فيه التغليظ

إِنْ قَتَلَ حَلَالٌ حَرَامًا غُلِّظَتْ دِيَتُهُ

كتاب العقول — باب ما يكون فيه التغليظ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَضَى فِيمَنْ قَتَلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ أَوْ فِي الْحَرَمِ

كتاب العقول — باب من قتل في الحرم وسرق فيه

مَنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ فَإِنَّهُ لَا يُجَالَسُ ، وَلَا يُكَلَّمُ

كتاب العقول — باب من قتل في الحرم وسرق فيه

إِذَا قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ أَصَابَ حَدًّا فِي الْحَرَمِ أُقِيمَ عَلَيْهِ فِي الْحَرَمِ

كتاب الحج — باب الرخصة لمن دخلها خائفا لحرب في أن يدخلها بغير إحرام

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ

كتاب الحج — باب لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر

إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب الحج — باب لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر

فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا

كتاب الحج — باب لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَكَّةَ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا

كتاب الحج — باب جواز الرعي في الحرم

مَا هَذَا الَّذِي يَبْلُغُنِي مِنْ حَدِيثِكُمْ

كتاب اللقطة — باب لا تحل لقطة مكة إلا لمنشد

إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ ، حَرَّمَهُ اللهُ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما جاء في قتل من رأى الإمام منهم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ

كتاب النكاح — باب ما حرم عليه من خائنة الأعين دون المكيدة في الحرب

إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ لِنَبِيٍّ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ

كتاب النكاح — باب دخوله الحرم بغير إحرام والقتل فيه

اقْتُلُوهُ

كتاب النكاح — باب دخوله الحرم بغير إحرام والقتل فيه

إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

كتاب النفقات — باب الخيار في القصاص

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

كتاب النفقات — باب الخيار في القصاص

إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ

كتاب النفقات — باب الخيار في القصاص

وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُودَى

كتاب الديات — باب ما جاء في تغليظ الدية في قتل الخطأ في الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذي الرحم

أَنَّ امْرَأَةً مَوْلَاةً لِلْعَبَلَاتِ وَطِئَهَا رَجُلٌ فَقَتَلَهَا وَهِيَ فِي الْحَرَمِ