لا يدخل الحرم أحد إلا بإحرام

كتاب المناسك — في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام

رَأَيْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ يُخْرِجُ غِلْمَانَهُ فَيُهِلُّونَ مَعَهُ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ

كتاب المناسك — في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع

إِنَّمَا يُهِلُّ مِنْ مَكَّةَ مَنْ دَخَلَهَا بِغَيْرِ إِحْرَامٍ

كتاب المناسك — في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع

يُهِلُّ مِنْ مَكَانِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ دَمًا

كتاب المناسك — في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع

دَخَلَ رَجُلٌ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ وَحَضَرَ الْحَجُّ وَخَافَ إِنْ رَجَعَ أَنْ يَفُوتَهُ ، فَأَمَرَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يُهِلَّ مِنْ مَكَانِهِ

كتاب المناسك — في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع

إِنَّمَا يَرْجِعُ إِلَى حَدِّهِ لِيُهِلَّ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يَخْشَى الْفَوْتَ

كتاب المناسك — في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع

يُهِلُّ مِنْ مَكَانِهِ وَعَلَيْهِ دَمٌ

كتاب المناسك — من قال ليس على أهل مكة عمرة

أَنْتُمْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا عُمْرَةَ لَكُمْ إِنَّمَا عُمْرَتُكُمُ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ

كتاب الصلاة — باب الصيام في السفر

مَهْمَا عَصَيْتَنِي فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَلَا تَعْصِيَنِّي فِي ثَلَاثٍ : إِذَا خَرَجْتَ مُسَافِرًا فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ

كتاب الحج — باب دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرة

مَا يَدْخُلُ مَكَّةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهَا ، وَلَا مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا إِلَّا بِإِحْرَامٍ

كتاب الحج — باب من رخص في دخولها بغير إحرام وإن لم يكن محاربا

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ

كتاب الحج — باب من رخص في دخولها بغير إحرام وإن لم يكن محاربا

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ قُدَيْدًا بَلَغَهُ عَنْ جَيْشٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ ، وَهُوَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ بَلَغَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

لَا عُمْرَةَ عَلَى الْمَكِّيِّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ ، فَلَا يَدْخُلُهُ إِلَّا حَرَامًا

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْحَرَمَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ تَاجِرٌ وَلَا طَالِبُ حَاجَةٍ إِلَّا وَهُوَ مُحْرِمٌ

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا