حرمة مكة وفضلها

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

لَا يَنْتَهِي نَاسٌ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

فَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

يُسَلَّطُ الدَّجَّالُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ ثُمَّ يَقُولُ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ

كتاب المناسك — باب فضل الحرم وأول من نصب أنصاب الحرم

وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَزْوَرَةِ فَقَالَ : " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللهِ ، وَأَحَبُّ الْأَرْضِ إِلَى اللهِ

كتاب المناسك — باب فضل الحرم وأول من نصب أنصاب الحرم

قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ خَيْرُ بَلَادِ اللهِ

كتاب المناسك — باب الطواف أفضل أم الصلاة وطواف المجذوم

إِذَا أَقَامَ الْغَرِيبُ بِمَكَّةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا كَانَتِ الصَّلَاةُ أَفْضَلَ لَهُ

كتاب المناسك — باب الحرم وعضد عضاهه

إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُحَرِّمُوا مَكَّةَ وَلَكِنَّ اللهَ حَرَّمَهَا فَهِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

كتاب المناسك — باب الحرم وعضد عضاهه

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب المناسك — باب الحرم وعضد عضاهه

وَلَا يُخَافُ آمِنُهَا

كتاب المناسك — باب الحرم وعضد عضاهه

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب المناسك — باب الحرم وعضد عضاهه

لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا

كتاب المناسك — باب الكراء في الحرم وهل تبوب دور مكة والكراء بمنى

قَالَ : يَنْزِلُونَ حَيْثُ شَاءُوا

كتاب المناسك — باب المقام وذكر ما فيه مكتوب

أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ ، صَنَعْتُهَا يَوْمَ صَنَعْتُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ

كتاب المغازي — غزوة الفتح

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَمْنَعَنَّهُمْ مِمَّا أَمْنَعُ مِنْهُ نَفْسِي وَأَهْلَ بَيْتِي

كتاب الأشربة — باب حرمة المدينة

اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدَكَ وَرَسُولَكَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ

كتاب الجامع — باب القدر

بَلَغَنِي أَنَّهُمْ وَجَدُوا فِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ ثَلَاثَةَ صُفُوحٍ فِي كُلِّ صَفْحٍ مِنْهَا كِتَابٌ

كتاب الجمعة — باب كيف يستحب أن تكون الخطبة

كُنْتُ رِدْفَ أَبِي عَلَى عَجُزِ الرَّاحِلَةِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ

كتاب الزكاة — باب ما دل على أن صاع النبي صلى الله عليه وسلم كان عياره خمسة أرطال وثلثا

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا