الفهارس الموضوعية←ما يستحب في صدقة التطوع←يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

٣٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص173

كتاب الزكاة — باب فضل صدقة المرء بأحب ماله لله

بَرِيحَاءُ خَيْرٌ رَايِحٌ أَوْ خَيْرُ رَابِحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص176

كتاب الزكاة — باب الأمر بإتيان القرابة بما يتقرب به المولى لله عز وجل من صدقة التطوع

اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ ، [أَوْ فِي] أَهْلِ بَيْتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص177

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن احتمال الشهادة بصدقة العقار جائز للشهود إذا علموا العقار المتصدق به من غير تحديد

اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص178

كتاب الزكاة — باب استحباب إتيان المرأة زوجها وولدها بصدقة التطوع على غيرهم من الأباعد

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ قَطُّ ، وَدِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص179

كتاب الزكاة — باب استحباب إتيان المرأة زوجها وولدها بصدقة التطوع على غيرهم من الأباعد

صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص184

باب الألف — باب ما جاء في التداوي وترك الغيبة وحسن الخلق

أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص85

باب الثاء — ثعلبة بن زهدم الحنظلي

يَدُ الْمُعْطِي هِي الْعُلْيَا ؛ أُمَّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص198

باب الجيم — عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة

إِذَا أَنْعَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَبْدٍ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص198

باب الجيم — عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة

إِذَا أَعْطَى اللهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص322

باب الجيم — داود بن أبي هند عن الشعبي

مَا مِنْ ذِي رَحِمٍ يَأْتِي رَحِمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص192

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص192

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص192

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص200

باب الحاء — موسى بن طلحة عن حكيم بن حزام

خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص201

باب الحاء — المطلب بن عبد الله بن حنطب عن حكيم بن حزام

إِنَّ مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ فَيُعْطَى يَكُونُ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَنْفَعُهُ مَا أَكَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص202

باب الحاء — أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام

الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص203

باب الحاء — أبو صالح مولى حكيم بن حزام عن حكيم

ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَالصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص138

باب الخاء — حكيم بن بشير عن أبي أيوب

إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص173

باب الخاء — حكيم بن بشير عن أبي أيوب

إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص101

باب الزاي — أنس بن مالك عن أبي طلحة

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←