الفهارس الموضوعية←ما يستحب في صدقة التطوع←يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

٣٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج2 ص1029

كتاب الزكاة — باب أي الصدقة أفضل

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1029

كتاب الزكاة — باب أي الصدقة أفضل

بَخٍ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَوْ رَائِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ فِي الْأَقْرَبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1045

كتاب الزكاة — باب الصدقة على القرابة

عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1046

كتاب الزكاة — باب الصدقة على القرابة

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1046

كتاب الزكاة — باب الصدقة على القرابة

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص126

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الصدقة على الأقرب فالأقرب أفضل منها على الأبعد فالأبعد

تَصَدَّقُوا" ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ عِنْدِي دِينَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص128

كتاب الزكاة — ذكر الاستحباب للمرء أن يؤثر بصدقته على أبويه ثم على قرابته ثم الأقرب فالأقرب

ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ عَلَى أَبَوَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص129

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للمتصدق أن يؤثر بصدقته قرابته دون غيرهم

بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ ، بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص130

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن على المرء إذا أراد الصدقة بأنه يبدأ بالأدنى فالأدنى منه دون الأبعد فالأبعد عنه

يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص131

كتاب الزكاة — ذكر الأمر لمن أراد الصدقة أو النفقة أن يبدأ بها بالأقرب فالأقرب

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مُحْتَاجًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص132

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الصدقة على الأقارب أفضل من العتاقة

لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص132

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الصدقة على ذي الرحم تشتمل على الصلة والصدقة

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص134

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى المرء

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص134

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة إخراج المقل بعض ما عنده

يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص149

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص45

كتاب الرضاع — باب النفقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص47

كتاب الرضاع — ذكر البيان بأن نفقة المرء على نفسه وعياله تكون له صدقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص49

كتاب الرضاع — ذكر البيان بأن كل ما يصطنع المرء إلى أهله من الكسوة وغيرها يكون له صدقة

صَدَقَ عَمْرٌو كُلُّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص54

كتاب الرضاع — ذكر الخبر الدال على أن نفقة المرء على عياله أفضل من نفقته على أقربائه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص56

كتاب الرضاع — ذكر كتبة الله جل وعلا الأجر للمنفقة على أولاد زوجها من مالها

نَعَمْ لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←