يستحب في صدقة التطوع أن تكون من المال الجيد

باب السين — أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ

باب السين — أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

السَّخْلُ الشِّيصُ

باب السين — أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ

باب الصاد — صنابح بن الأعسر البجلي

قَاتَلَ اللهُ صَاحِبَ هَذِهِ النَّاقَةِ

باب العين — باب

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

يَا رَسُولَ اللهِ نَفِدَتِ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : " أَخَذَ فِي قِلَاصِ الصَّدَقَةِ

باب العين — عمرو بن حريش

خُذْ [فِي] قَلَائِصِ الصَّدَقَةِ

باب العين — كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك

مَنْ صَاحِبُ هَذَا ؟ لَوْ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهُ

باب الميم — أبو بحرية عن معاذ بن جبل

الْغَزْوُ غَزْوَانِ : فَأَمَّا مَنْ غَزَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ

باب الواو — كليب بن شهاب أبو عاصم الجرمي عن وائل بن حجر

إِنِّي بَعَثْتُ رَسُولِي عَلَى الصَّدَقَةِ

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ ، فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا

باب الألف — أحمد بن محمد الصيدلاني

أَتَتَصَدَّقِينَ بِمَا لَا تَأْكُلِينَ

باب الألف — إسحاق بن إبراهيم الدبري

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ يَقْبَلُهَا اللهُ مِنْهُ

باب الجيم — جعفر بن محمد بن سوار النيسابوري

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا

باب العين — عباس بن الفضل الأسفاطي

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيُرَبِّيهَا

باب الميم — محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي

لَا تُطْعِمُوهُمْ مَا لَا تَأْكُلُونَ

باب الجيم — من اسمه جعفر

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ

كتاب الزكاة — ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرها

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ ، وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ

كتاب الزكاة — ما يكره للمصدق من الإبل

مَا هَذِهِ ؟ قَالَ صَاحِبُ الصَّدَقَةِ : إِنِّي ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَوَاشِي الْإِبِلِ . قَالَ : فَقَالَ : فَنَعَمْ إِذَنْ

كتاب الزكاة — ما يكره للمصدق من الإبل

مَا أَمْرُ هَذِهِ النَّاقَةِ