التصدق بما زاد عن حاجته

كتاب الزكاة — ذكر الزجر عن أن يتصدق المرء بماله كله ثم يبقى كلا على غيره

يَأْتِي أَحَدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ مَا يَمْلِكُ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ

كتاب الرضاع — باب النفقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ

كتاب الرضاع — ذكر البيان بأن نفقة المرء على نفسه وعياله تكون له صدقة

يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

كتاب الرضاع — ذكر الخبر الدال على أن نفقة المرء على عياله أفضل من نفقته على أقربائه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب اللباس وآدابه — ذكر البيان بأن أثر النعمة يجب أن ترى على المنعم عليه في نفسه ومواساته عما فضل إخوانه

مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ

كتاب الجمعة — باب أمر الإمام الناس في خطبة يوم الجمعة بالصدقة إذا رأى حاجة وفقرا

إِنَّ هَذَا دَخَلَ فِي هَيْئَةٍ بَذَّةٍ ، فَأَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ يَتَصَدَّقُوا

كتاب الزكاة — باب فضل المتصدق على المتصدق عليه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غَنَاءً

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة عن ظهر غنى يفضل عمن يعول المتصدق

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب الزكاة — باب الزجر عن صدقة المرء بماله كله

يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَالِهِ كُلِّهِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ ، وَيَتَكَفَّفُ النَّاسَ ، إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب الزكاة — باب الزجر عن صدقة المرء بماله كله

أَمْسِكْ بَعْضَ مَالِكَ ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ

كتاب الزكاة — باب صدقة المقل إذا أبقى لنفسه قدر حاجته

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

باب الجيم — الحسن بن عمرو الفقيمي عن الشعبي عن جرير

يَا جَرِيرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تُمْسِكَ عَلَيْكَ مَالَكَ ، فَإِنَّ لِهَذَا الْأَمْرِ مُدَّةً

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب الحاء — موسى بن طلحة عن حكيم بن حزام

خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

باب الحاء — المطلب بن عبد الله بن حنطب عن حكيم بن حزام

إِنَّ مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ فَيُعْطَى يَكُونُ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَنْفَعُهُ مَا أَكَلَ

باب الحاء — أبو صالح مولى حكيم بن حزام عن حكيم

ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَالصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

باب الراء — رفاعة بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري

يَا أَبَا لُبَابَةَ ، يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ

باب الراء — رفاعة بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري

يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ مِنْ مَالِكِ