التصدق بما زاد عن حاجته

من مسند أبي سعيد الخدري

مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ

مسند جابر

إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، خُذْ عَنَّا مَالَكَ لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ

مسند جابر

يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَالِهِ كُلِّهِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَتَكَفَّفُ النَّاسَ ، أَلَا إِنَّهُ لَا صَدَقَةَ إِلَّا عَنْ ظَهْرِ غِنًى

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عِنْدِي دِينَارٌ ، قَالَ : أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ

كتاب الجمعة — سلام الخطيب وقت قراءة الخطبة

إِنَّ هَذَا دَخَلَ فِي هَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَأَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ يَتَصَدَّقُوا فَأَلْقَى هَذَا أَحَدَ ثَوْبَيْهِ

كتاب الزكاة — خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَا يَمْلِكُ فَيَقُولُ هَذِهِ صَدَقَةٌ ، ثُمَّ يَقْعُدُ يَسْتَكِفُّ النَّاسَ

كتاب الزكاة — خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

خُذْ ثَوْبَكَ

كتاب الزكاة — أفضل الصدقة جهد المقل

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ

كتاب الزكاة — الإعطاء للأقرباء أعظم للأجر

تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

كتاب الزكاة — سبق درهم مائة ألف

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أبي لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه

يَا أَبَا لُبَابَةَ ، يُجْزِي عَنْكَ الثُّلُثُ

مسند عبد الله بن حبشي الخثعمي

أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ

مسند عبد الله بن حبشي الخثعمي

أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ

كتاب الزكاة — باب البداءة بالعيال في الإنفاق

لَا صَدَقَةَ إِلَّا عَنْ فَضْلِ الْعِيَالِ

كتاب الزكاة — باب الترهيب من السؤال وفضل الإعطاء

تَصَدَّقْنَ وَلَا تَنْتَظِرْنَ الْفَضْلَ ، فَإِنَّكُنَّ إِنِ انْتَظَرْتُنَّ الْفَضْلَ لَمْ تَجِدْنَ

كتاب الأطعمة والأشربة — باب فضل سقي الماء

قُلِ الْعَدْلَ وَأَعْطِ الْفَضْلَ

كتاب الرقائق — باب الإيثار

مَنْ كَانَ لَهُ قَمِيصَانِ ; فَلْيَكْسُ أَحَدَهُمَا أَوْ لِيَتَصَدَّقْ بِأَحَدِهِمَا

باب في الخلع

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

من مسند جابر بن عبد الله

أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ ، فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

من مسند جابر بن عبد الله

يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَخْلَعُ مِنْ مَالِهِ ، ثُمَّ يَصِيرُ عِيَالًا عَلَى النَّاسِ