اشتراط القبض في الصدقة

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ نَحَلَهَا جِدَادَ عِشْرِينَ وَسْقًا

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

الصَّدَقَةُ إِذَا عُلِمَتْ ؛ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

هِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا تجوز الصدقة حتى تقبض

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

كتاب الزكاة — باب بيع الصدقة قبل أن تعتقل

لَا تَشْتَرِ صَدَقَتَكَ حَتَّى تُقْبَضَ مِنْكَ

كتاب الزكاة — باب بيع الصدقة قبل أن تعتقل

قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : أَبِيعُ الصَّدَقَةَ قَبْلَ أَنْ تُعْتَقَلَ

كتاب الوصايا — باب النحل

أَيْ بُنَيَّةُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ غِنًى مِنْكِ

كتاب الوصايا — باب النحل

يَا بُنَيَّةُ إِنِّي نَحَلْتُكِ نُحْلًا مِنْ خَيْبَرَ ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ آثَرْتُكِ عَلَى وَلَدِي

كتاب الوصايا — باب النحل

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْحَلُونَ أَبْنَاءَهُمْ ، فَإِذَا مَاتَ الِابْنُ قَالَ الْأَبُ : مَالِي وَفِي يَدِي

كتاب المواهب — باب الهبات

الْهِبَةُ لَا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ

كتاب المواهب — باب الهبات

فِي رَجُلٍ وَهَبَ لِآخَرَ هِبَةً فَقَبَضَهَا

كتاب الصدقة — باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

كتاب الصدقة — باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض

أَنَّ شُرَيْحًا ، وَمَسْرُوقًا " كَانَا لَا يُجِيزَانِ الصَّدَقَةَ حَتَّى تُقْبَضَ

كتاب الصدقة — باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ إِلَّا صَدَقَةً مَقْبُوضَةً

كتاب الصدقة — باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض

اللَّاعِبُ وَالْجَادُّ فِي الصَّدَقَةِ سَوَاءٌ

كتاب الصدقة — باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض

أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا " يُجِيزَانِ الصَّدَقَةَ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ

كتاب الصدقة — باب لا تجوز الصدقة إلا بالقبض

إِذَا أُعْلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ