أفضل الصدقة

كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يكون له من كل خير حظ رجاء التخلص في العقبى بشيء منها

يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن صدقة الصحيح الشحيح الخائف الفقر المؤمل طول العمر أفضل من صدقة من لم يكن كذلك

أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى

كتاب الزكاة — ذكر الاستحباب للمرء أن يتصدق في حياته بما قدر عليه من ماله

لَأَنْ يَتَصَدَّقَ الْمَرْءُ فِي حَيَاتِهِ وَصِحَّتِهِ بِدِرْهَمٍ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار بأن صدقة المرء ماله في حال صحته تكون أفضل من صدقته عند نزول المنية به

أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى

كتاب الزكاة — ذكر الاستحباب للمرء أن يؤثر بصدقته على أبويه ثم على قرابته ثم الأقرب فالأقرب

ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ عَلَى أَبَوَيْكَ

كتاب الزكاة — ذكر الأمر لمن أراد الصدقة أو النفقة أن يبدأ بها بالأقرب فالأقرب

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مُحْتَاجًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى المرء

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة إخراج المقل بعض ما عنده

يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن صدقة القليل من المال اليسير أفضل من صدقة الكثير من المال الوافر

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة للمرء المسلم سقي الماء

سَقْيُ الْمَاءِ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب الزكاة — ذكر الزجر عن أن يتصدق المرء بماله كله ثم يبقى كلا على غيره

يَأْتِي أَحَدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ مَا يَمْلِكُ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ

كتاب الزكاة — ذكر الأمر بأخذ ما أعطي المرء من حطام هذه الدنيا الفانية الزائلة ما لم تتقدمه لها مسألة

إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ

كتاب الرضاع — ذكر الخبر الدال على أن نفقة المرء على عياله أفضل من نفقته على أقربائه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب البيوع — ذكر البيان بأن قول جابر إن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له أراد به أعتق غلاما له عن دبر دون العتق البتات

أَنْفِقْهَا عَلَى نَفْسِكَ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى أَقَارِبِكَ

كتاب الزكاة — باب إعطاء العامل على الصدقة منها رزقا لعمله

إِذَا أَعْطَيْتُكَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَخُذْ وَتَصَدَّقْ

كتاب الزكاة — باب إعطاء العامل على الصدقة منها رزقا لعمله

خُذْ فَتَقَوَّ بِهِ ، أَوْ تَصَدَّقْ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

كتاب الزكاة — باب فضل المتصدق على المتصدق عليه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غَنَاءً

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة عن ظهر غنى يفضل عمن يعول المتصدق

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى