الفهارس الموضوعية←الساعي على جمع الزكاة←حكم إرسال الساعي لأخذ الصدقة

حكم إرسال الساعي لأخذ الصدقة

١٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص150

باب الواو — وليد بن عقبة بن أبي معيط

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَرْسَلَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ مُصَدِّقًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج23 ص401

مسند النساء — ثابت مولى أم سلمة عن أم سلمة

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ إِلَيْهِمْ يَصْدُقُ أَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص65

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

إِذَا جَاءَكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلَا يَصْدُرُ إِلَّا وَهُوَ رَاضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص359

باب الميم — محمد بن عيسى بن السكن الواسطي

إِنَّا نَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ رِجَالًا عَلَى مَا وَلَّانَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص28

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

يَا عُمَرُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص100

باب الميم — موسى بن هارون

أُرِيدُ صَدَقَةَ غَنَمِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص55

باب الميم — مسعدة بن سعد العطار المكي

مَا بَالِي أَسْتَعْمِلُ أَحَدَكُمْ عَلَى أَشْيَاءَ مِمَّا وَلَّانِي اللهُ ، فَيَقْدَمُ ، فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص90

باب الميم — من اسمه محمد

إِنَّا نَسْتَعْمِلُ رِجَالًا مِنْكُمْ عَلَى مَا وَلَّانَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج6 ص378

كتاب الزكاة — ما قالوا فِي منع الزكاة

الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص496

كتاب الزكاة — من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه

كَانَ طَاوُسٌ يَرَى أَنْ يَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ ، فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص496

كتاب الزكاة — من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه

كَانَ يَقْدَمُ عَلَيْهِمْ فَيُصَدِّقُ مَاشِيَتَهُمْ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص497

كتاب الزكاة — من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه

بَعَثَنَا عُمَرُ مُصَدِّقِينَ ، فَكُنَّا إِذَا أُوتِينَا بِشَيْءٍ فِيهِ وَفَاءٌ مِنْ حَقِّنَا قَبِلْنَاهُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص497

كتاب الزكاة — من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه

كَانَ الْمُصَدِّقُ يَجِيءُ ، فَإِنْ رَأَى إِبِلًا قَائِمَةً وَغَنَمًا صَدَّقَهَا وَلَمْ يَنْتَظِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص574

كتاب الزكاة — من قَالَ ترد الصدقة فِي الفقراء إِذا أخذت من الأغنياء

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا سَاعِيًا ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَقَسَّمَهَا فِي فُقَرَائِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص575

كتاب الزكاة — فِي الركوب على إِبل الصدقة

لَكَ فِيهِ نَصِيبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص57

كتاب الزكاة — ما للعامل على الصدقة من الأجر

أَلَا أَرَاكَ وَلَكَ كَأَجْرِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص64

كتاب الزكاة — ما جاء عن أبي بكر وعمر وعثمان في صدقة الإبل

بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ [الصِّدِّيقُ] الْمُصَدِّقِينَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبِيعُوا الْجَذَعَةَ بِأَرْبَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص301

كتاب البيوع والأقضية — في الوالي والقاضي يهدى إليهما

مَا بَالُ رِجَالٍ نُوَلِّيهِمْ أُمُورًا مِمَّا وَلَّانَاهَا اللهُ فَيَجِيءُ أَحَدُكُمْ فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص163

كتاب السير — ما ذكر في الغلول

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا جَاءَ اللهَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص340

كتاب التاريخ

أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←