الفهارس الموضوعية←الزكاة←عقوبة مانع الزكاة

عقوبة مانع الزكاة

٤٧٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص785

كتاب تحريم الدم — باب تحريم الدم

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص786

كتاب تحريم الدم — باب تحريم الدم

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص786

كتاب تحريم الدم — باب تحريم الدم

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص787

كتاب تحريم الدم — باب تحريم الدم

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص985

كتاب الزينة — باب الموتشمات وذكر الاختلاف على عبد الله بن مرة والشعبي في هذا

آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص985

كتاب الزينة — باب الموتشمات وذكر الاختلاف على عبد الله بن مرة والشعبي في هذا

لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص985

كتاب الزينة — باب الموتشمات وذكر الاختلاف على عبد الله بن مرة والشعبي في هذا

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص985

كتاب الزينة — باب الموتشمات وذكر الاختلاف على عبد الله بن مرة والشعبي في هذا

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص6

أبواب الزكاة — باب ما جاء فِي منع الزكاة

مَا مِنْ أَحَدٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ ، إِلَّا مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص6

أبواب الزكاة — باب ما جاء فِي منع الزكاة

مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا غَنَمٍ وَلَا بَقَرٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا ، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص7

أبواب الزكاة — باب ما جاء فِي منع الزكاة

تَأْتِي الْإِبِلُ الَّتِي لَمْ تُعْطِ الْحَقَّ مِنْهَا ، تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَخْفَافِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص7

أبواب الزكاة — باب ما أدي زكاته فليس بكنز

مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طَهُورًا لِلْأَمْوَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص20

أبواب الزكاة — باب ما يأخذ المصدق من الإبل

لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج5 ص149

أبواب الفتن — باب العقوبات

يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ ، وَأَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج5 ص244

أبواب الزهد — باب في المكثرين

وَيْلٌ لِلْمُكْثِرِينَ ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص244

أبواب الزهد — باب في المكثرين

الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص245

أبواب الزهد — باب في المكثرين

الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص361

كتاب الزكاة — ما جاء في الكنز

سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْكَنْزِ مَا هُوَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص361

كتاب الزكاة — ما جاء في الكنز

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ ، مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ لَهُ زَبِيبَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص46

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←