ما جاء في أنه هل في المال حق واجب سوى الزكاة

باب الياء — يزيد بن الأخنس السلمي

لَا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلَّا فِي اثْنَيْنِ

مسند النساء — حواء الأنصارية بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء

لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

مسند النساء — حواء الأنصارية بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء

لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

مسند النساء — حواء الأنصارية بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء

لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

مسند النساء — حواء الأنصارية بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء

رُدُّوا السَّائِلَ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

مسند النساء — حواء الأنصارية بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء

ضَعِي فِي يَدِهِ ، وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا

مسند النساء — حواء الأنصارية بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء

لَا تَرُدِّينَهُ إِلَّا بِشَيْءٍ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ

مسند النساء — عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس

إِنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

إِنَّمَا الْحَسَدُ فِي اثْنَتَيْنِ

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ

باب الألف — أحمد بن شعيب النسائي

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

باب الألف — أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي

لَا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

مَنْ كَنَزَهُمَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُمَا فَوَيْلٌ لَهُ

باب الميم — محمد بن يزداد البصري

كَانُوا يُعْطُونَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شَيْئًا سِوَى الصَّدَقَةِ

باب الألف — من اسمه أحمد

لَا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

كتاب الزكاة — ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرها

لَا تَرُدِّي سَائِلَكِ إِلَّا بِشَيْءٍ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ

كتاب الزكاة — ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرها

لِلسَّائِلِ حَقٌّ

كتاب الزكاة — ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرها

قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : لِلسَّائِلِ حَقٌّ