الفهارس الموضوعية←حكم الزكاة←ما جاء في أنه هل في المال حق واجب سوى الزكاة

ما جاء في أنه هل في المال حق واجب سوى الزكاة

٢٣٤ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج8 ص11

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن المرء إذا أخرج حق الله من ماله ليس عليه غير ذلك إلا أن يكون متطوعا به

إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص122

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يستحب للمسلم من نظرة لآخرته وتقديم ما قدر من هذه الدنيا لنفسه

أَيُّكُمْ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص166

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للمتصدق أن يضع صدقته في يد السائل بيده

إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص167

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للمرء بأن لا يرد السائل إذا سأله بأي شيء حضره

رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص513

كتاب السير — ذكر البيان بأن الشهيد من أول من يدخل الجنة في القيامة

أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الشَّهِيدُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص523

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن أول الثلاثة الذين يدخلون النار نعوذ بالله منها

عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص11

كتاب الزكاة — باب ذكر إدخال مانع الزكاة النار مع أوائل من يدخلها

عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثُلَّةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص183

كتاب الزكاة — باب إعطاء السائل من الصدقة وإن كان زيه زي الأغنياء

لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص185

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بوضع القنو الذي ذكرنا في المسجد للمساكين

إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص186

كتاب الزكاة — باب الأمر بإعطاء السائل وإن قلت العطية وصغرت قيمتها

لَا تَرُدِّي سَائِلَكِ وَلَوْ بِظِلْفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص187

كتاب الزكاة — باب الأمر بإعطاء السائل وإن قلت العطية وصغرت قيمتها

فَإِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِيهِ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص130

باب الحاء — فاطمة بنت الحسين عن أبيها رضي الله عنها

لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص256

باب الزاي — عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد الجهني

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج7 ص261

باب السين — سليمان بن سمرة عن أبيه

لَيْسَ فِي الدُّنْيَا حَسَدٌ إِلَّا فِي اثْنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص346

باب العين — باب

تَانِكَ الْمُرَّتَانِ الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص296

باب العين — سالم عن ابن عمر

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص363

باب العين — نافع عن ابن عمر

إِنَّمَا يَحْسُدُ مَنْ حَسَدَ ، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص323

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص28

باب العين — علي بن رباح

إِنَّمَا الْحَسَدُ فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص203

باب الهاء — هرماس بن زياد الباهلي

لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ

عرض الحديث كاملاً ←