الفهارس الموضوعية←ما يستحب للمعتكف←اختيار العشر الأواخر من رمضان

اختيار العشر الأواخر من رمضان

٤٧٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1118

كتاب الصوم — باب فِي ليلة القدر

إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1118

كتاب الصوم — باب فِي ليلة القدر

رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ أَيْقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنُسِّيتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1119

كتاب الصوم — باب فِي ليلة القدر

الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص25

كتاب البر والإحسان — ذكر ما يستحب للمرء إتيان المبالغة في الطاعات وكذلك اجتناب المحظورات

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص222

كتاب الصوم — ذكر استحباب الاجتهاد في الطاعات في العشر الأواخر من رمضان

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَيْقَظَ أَهْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص223

كتاب الصوم — ذكر استحباب الاجتهاد في العشر الأواخر اقتداء بالمصطفى صلوات الله عليه وسلامه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص420

كتاب الصوم — باب الاعتكاف وليلة القدر

إِنَّهَا أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص421

كتاب الصوم — ذكر الاستحباب للمرء لزوم الاعتكاف في شهر رمضان

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ مُقِيمًا يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص422

كتاب الصوم — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل

كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص423

كتاب الصوم — ذكر إباحة ترك المرء الاعتكاف في شهر رمضان لعذر يقع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ مُقِيمًا يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص423

كتاب الصوم — ذكر مداومة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان

كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص430

كتاب الصوم — ذكر الخبر الدال على أن المعتكف يخرج من اعتكافه صبيحة لا مساء

مَنِ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص431

كتاب الصوم — ذكر ما يستحب للمرء أن يطلب ليلة القدر في اعتكافه في الوتر في العشر الأواخر

إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص432

كتاب الصوم — ذكر الأمر بطلب ليلة القدر لمن أرادها في السبع الأواخر

إِنِّي أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى السَّبْعِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص433

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر إنما هو لمن عجز عن طلبها في العشر الغوابر

لَيْلَةُ الْقَدْرِ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص435

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة

أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ أَيْقَظَنِي أَهْلِي فَنُسِّيتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص435

كتاب الصوم — ذكر السبب الذي من أجله نسي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة القدر

خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَرُفِعَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص437

كتاب الصوم — ذكر إباحة تحري المرء مصادفة ليلة القدر في رمضان

تَحَرَّوْهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص438

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في رمضان في العشر الأواخر كل سنة إلى أن تقوم الساعة

إِنَّ اللهَ لَوْ أَذِنَ لَأَخْبَرْتُكُمْ بِهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي إِحْدَى السُّبُعَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص439

كتاب الصوم — ذكر إثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان

إِنِّي اعْتَكَفْتُ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←