الفهارس الموضوعية←خروج المعتكف←خروج المعتكف للحاجة

خروج المعتكف للحاجة

١٤٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج8 ص426

كتاب الصوم — ذكر الإباحة للمعتكف أن يرجل شعره إذا كان له وأن يستعين عليه بغيره

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُدْخِلُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص427

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة في اعتكافه لترجله وتغسله دون أن يخرج من المسجد لهما

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينِي وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَتَّكِئَ عَلَى عَتَبَةِ بَابِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص428

كتاب الصوم — ذكر جواز زيارة المرأة زوجها المعتكف بالليل إلى الموضع الذي اعتكف فيه

عَلَى رِسْلِكُمَا ، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص429

كتاب الصوم — ذكر السبب الذي من أجله يدخل المعتكف بيته في اعتكافه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص347

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام ترك الدخول في الأمور التي يتهيأ القدح فيها وإن كانت تلك الأمور مباحة

مَا أَقُولُ لَكُمَا هَذَا أَنْ تَكُونَا تَظُنَّانِ سُوءًا ، وَلَكِنْ عَلِمْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص348

كتاب السير — ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما وجه صفية إلى بيته وهو معتكف إلى باب المسجد لا أنه خرج من المسجد لردها إلى البيت

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ الْإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ ، وَإِنِّي خِفْتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص604

كتاب الصوم — باب إباحة دخول المعتكف البيت لحاجة الإنسان الغائط والبول

لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص605

كتاب الصوم — باب الرخصة في ترجيل المرأة الحائض رأس المعتكف ومسها إياه وهي خارجة من المسجد

أَنَّهُ كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَتَجِيءُ عَائِشَةُ فَيُخْرِجُ رَأْسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص606

كتاب الصوم — باب الرخصة في زيارة المرأة وزوجها في اعتكافه ومحادثتها إياه عند زيارتها إياه

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص71

مسند النساء — ما روى علي بن الحسين عن صفية

عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص72

مسند النساء — ما روى علي بن الحسين عن صفية

تَعَالَا ، إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص72

مسند النساء — ما روى علي بن الحسين عن صفية

عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص28

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص354

باب الميم — محمد بن جعفر ابن الإمام الدمياطي

لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ، فَأُرَجِّلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص369

باب الميم — محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص195

باب الميم — من اسمه محمد

لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : " يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص306

كتاب الطهارة — فِي الرجل ترجله الحائض

كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ عَاكِفٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص307

كتاب الطهارة — فِي الرجل ترجله الحائض

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص302

كتاب الصيام — ما قالوا فِي المعتكف ما له إِذا اعتكف مما يفعله

كَانَتْ لَا تَعُودُ الْمَرِيضَ مِنْ أَهْلِهَا وَهِيَ مُعْتَكِفَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص302

كتاب الصيام — ما قالوا فِي المعتكف ما له إِذا اعتكف مما يفعله

يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ

عرض الحديث كاملاً ←