مشروعية صيام التطوع

باب الميم — محمد بن سفيان بن جرير الرملي

سَمِعَ مُعَاوِيَةَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري

رُبَّمَا دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَدَاءِ فَلَمْ يَجِدْهُ

باب الميم — محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري

نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا وَمَعَهَا غَيْرُهَا

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

هَلْ عِنْدَكُمْ طَعَامٌ

باب الميم — محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني

صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ

باب الميم — محمد بن المرزبان الأدمي الشيرازي

مَا لِسَلْمَانَ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ؟ لَقَدْ أُشْبِعَ مِنَ الْعِلْمِ

باب الميم — محمد بن سعدان العتايدي الشيرازي

فَكُلُوا ، فَإِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لَا يُصَامُ وَحْدَهُ ، يُتَّخَذُ عِيدًا

باب الميم — محمد بن أحمد بن روح البغدادي

اشْرَبِي " قُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، قَالَ : " أَصَوْمُ قَضَاءٍ

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

الصِّيَامُ جُنَّةٌ ، مَا لَمْ يَخْرِقْهُ

باب الميم — موسى بن هارون

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ

باب الميم — موسى بن هارون

عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ

باب الميم — موسى بن هارون

كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْفَجْرِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

عَلَيْكَ بِالْبِيضِ : ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

اغْزُوا تَغْنَمُوا ، وَصُومُوا تَصِحُّوا

باب الميم — مطلب بن شعيب

أَنْتَ الَّذِي يَقُولُ لَأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ

باب الميم — مطلب بن شعيب

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

أَنْتَ الَّذِي قُلْتَ : لَأَصُومَنَّ الدَّهْرَ مَا عِشْتُ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ

باب الميم — مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ ؟ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

باب الهاء — هيثم بن خلف الدروي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُتِمَّ صَوْمَ شَهْرٍ بَعْدَ رَمَضَانَ ، إِلَّا رَجَبَ وَشَعْبَانَ