الفهارس الموضوعية←الصيام المستحب←صيام يوم عاشوراء وتاسوعاء

صيام يوم عاشوراء وتاسوعاء

٥١٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5347

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5484

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

صُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5715

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، ثُمَّ نَزَلَتِ الزَّكَاةُ فَلَمْ نُنْهَ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص382

كتاب الصوم — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن بعض النهار لا يكون صوما

مَنْ كَانَ لَمْ يَطْعَمْ مِنْكُمْ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ طَعِمَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص390

كتاب الصوم — ذكر البيان أن الأمر بصيام يوم عاشوراء أمر ندب لا حتم

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص391

كتاب الصوم — ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ اليهود كانت تتخذه عيدا فلا تصومه

خَالِفُوهُمْ ، صُومُوا أَنْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص394

كتاب الصوم — ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم ذنوب سنة بصيام يوم عاشوراء وتفضله جل وعلا عليه بمغفرة ذنوب سنتين بصيام يوم عرفة

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : ذَاكَ صَوْمُ سَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص395

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " يكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقط

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص401

كتاب الصوم — ذكر استحباب صوم يوم وإفطار يوم إذ هو صوم داود عليه السلام أو صوم يوم وإفطار يومين لمن عجز عن ذلك

يَا نَبِيَّ اللهِ ، كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص498

كتاب الصوم — باب الدليل على أن أمر النبي بصيام عاشوراء لم يكن بأمر فرض وإيجاب

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص500

كتاب الصوم — باب ذكر تكفير الذنوب بصيام عاشوراء

صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، إِنِّي لَأَحْسَبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص296

باب الألف — أسماء بن حارثة الأسلمي

ائْتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ أَنْ يَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص127

باب العين — عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس

لَمْ يَكُنْ يَتَوَخَّى فَضْلَ يَوْمٍ عَلَى يَوْمٍ بَعْدَ رَمَضَانَ إِلَّا يَوْمَ عَاشُورَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص237

باب الميم — محمد بن صيفي الأنصاري

أَفِيكُمْ مَنْ طَعِمَ الْيَوْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص238

باب الميم — محمد بن صيفي الأنصاري

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ طَعِمَ فَلْيُمْسِكْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص238

باب الميم — محمد بن صيفي الأنصاري

مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص316

باب الميم — السائب بن يزيد عن معاوية

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَلَمْ يَفْرِضِ اللهُ صِيَامَهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص327

باب الميم — باب

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُفْرَضْ عَلَيْنَا صِيَامُهُ ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ فَإِنِّي صَائِمٌ ، فَصَامَ النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص327

باب الميم — باب

إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص328

باب الميم — باب

إِنِّي صَائِمٌ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ

عرض الحديث كاملاً ←