الفهارس الموضوعية←الصيام المكروه←تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين

تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين

١٧٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص445

كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدٌ الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص445

كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه

لَا تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص447

كتاب الصيام. — باب صيام يوم الشك

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص447

كتاب الصيام. — باب التسهيل في صيام يوم الشك

أَلَا لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج2 ص561

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي صيام يوم الشك

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَعْجِيلِ صَوْمِ يَوْمٍ قَبْلَ الرُّؤْيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص561

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي صيام يوم الشك

الصِّيَامُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَنَحْنُ مُتَقَدِّمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص564

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي النهي عن أن يتقدم رمضان بصوم إلا من صام صوما فوافقه

لَا تَقَدَّمُوا صِيَامَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص564

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي النهي عن أن يتقدم رمضان بصوم إلا من صام صوما فوافقه

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص567

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَصُومُ قَبْلَ الْهِلَالِ بِيَوْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص488

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص810

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِذَا لَمْ تَرَوُا الْهِلَالَ فَاسْتَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ لَيْلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1521

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1634

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَجَّلَ شَهْرُ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1799

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1946

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2019

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ أَحَدُكُمْ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص2028

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2115

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2159

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ يَعْنِي رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2196

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَقَدَّمُوا قَبْلَ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←