فضل ليلة القدر

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — وأبو سلمة عن أبي سعيد

إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا - أَوْ نُسِّيتُهَا -فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ

وما أسند أبو هريرة — وما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

وما أسند أبو هريرة — وكليب الجرمي

خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَقَدْ بُيِّنَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَمَسِيحُ الضَّلَالَةِ ، فَكَانَ تَلَاحِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَذَهَبْتُ لِأَحْجِزَ بَيْنَهُمَا ، فَأُنْسِيتُهَا

وما أسند أبو هريرة — وأبو ميمونة

إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ - أَوْ تَاسِعَةٍ - وَعِشْرِينَ ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَا

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس

أُتِيتُ فِي مَنَامِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا نَائِمٌ ، فَقِيلَ لِي : اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، فَاسْتَيْقَظْتُ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

كتاب المساجد — ترك مسح الجبهة بعد التسليم

إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديث

أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ

كتاب الصيام — ثواب من قام رمضان إيمانا واحتسابا وذكر الاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، وَصَلَّى لِلنَّاسِ

كتاب الصيام — ثواب من قام رمضان إيمانا واحتسابا وذكر الاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك

مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ - إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

كتاب الصيام — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير والنضر بن شيبان فيه

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا

كتاب الصيام — ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير والنضر بن شيبان فيه

مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

كتاب الاعتكاف — الاعتكاف في العشر التي في وسط الشهر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ

كتاب الاعتكاف — الاجتهاد في العشر الأواخر والتماس ليلة القدر فيها

أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ أَيْقَظَنِي أَهْلِي ، فَنُسِّيتُهَا

كتاب الاعتكاف — الاجتهاد في العشر الأواخر والتماس ليلة القدر فيها

أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ نُسِّيتُهَا

كتاب الاعتكاف — التماس ليلة القدر في التسع والسبع والخمس

إِنَّ نَاسًا مِنْكُمْ قَدْ أُرُوا أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأُوَلِ

كتاب الاعتكاف — التماس ليلة القدر في التسع والسبع والخمس

أَسْمَعُ رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا

كتاب الاعتكاف — التماس ليلة القدر في التسع والسبع والخمس

أَرَى ، يَعْنِي رُؤْيَاكُمْ ، قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا

كتاب الاعتكاف — التماس ليلة القدر في التسع والسبع والخمس

إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ

كتاب الاعتكاف — ليلة القدر وأي ليلة هي

كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ

كتاب الاعتكاف — ليلة القدر وأي ليلة هي

أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالُوا : مَنْ رَجُلٌ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ