الفهارس الموضوعية←مباحات الصيام←القبلة والمباشرة للصائم

القبلة والمباشرة للصائم

٤٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص234

كتاب الصيام — باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته أو كان يملك إربه

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص146

كتاب الصيام — باب القبلة للصائم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص146

كتاب الصيام — باب القبلة للصائم

كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص150

كتاب الصيام — باب حجامة الصائم

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص150

كتاب الصيام — باب حجامة الصائم

رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ وَالْقُبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص152

كتاب الصيام — باب حجامة الصائم

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ وَالْحِجَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص229

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومن حديث عمر بن حمزة عن سالم

وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَا أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ أَبَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج18 ص238

مسند عائشة أم المؤمنين — عمرة عن عائشة

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج3 ص122

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — الأفراد عن عائشة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص300

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الشعبي وعلى زكريا يعني ابن أبي زائدة فيه

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص301

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الشعبي وعلى زكريا يعني ابن أبي زائدة فيه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص301

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الشعبي وعلى زكريا يعني ابن أبي زائدة فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ أَيَّ مَكَانٍ شَاءَ مِنْ وَجْهِي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص304

كتاب الصيام — القبلة في شهر رمضان

كَانَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص345

كتاب الصيام — ذكر حديث أبي سعيد

رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص238

كتاب عشرة النساء — الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص238

كتاب عشرة النساء — الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج8 ص166

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كَانَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص172

كتاب الطهارة — الذي يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو بنصف دينار

يَأْمُرُنَا فِي فَوْرِ حَيْضَتِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص431

كتاب الصوم — جواز القبلة للصائم

أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ مَاءً وَأَنْتَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج13 ص88

من اسمه عبد الله — مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس

رَخَّصَ لِلشَّيْخِ وَهُوَ صَائِمٌ وَنَهَى الشَّابَّ

عرض الحديث كاملاً ←