الفهارس الموضوعية←مباحات الصيام←القبلة والمباشرة للصائم

القبلة والمباشرة للصائم

٤٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6336

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص309

كتاب الصوم — ذكر جواز تقبيل المرء امرأته إذا كان صائما

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص311

كتاب الصوم — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عروة بن الزبير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص316

كتاب الصوم — ذكر الخبر الذي يضاد خبر محمد بن الأشعث الذي ذكرناه في الظاهر

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص403

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا

رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص404

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا

رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ وَالْقُبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص427

كتاب الصوم — باب الرخصة في قبلة الصائم رءوس النساء ووجوههن

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظَلُّ صَائِمًا ، لَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص428

كتاب الصوم — باب الرخصة في مص الصائم لسان المرأة

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص90

باب الميم — محمد بن خليد العبدي الكوفي

رُبَّمَا قَبَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج1 ص117

باب الألف — من اسمه أحمد

كَانَ يُصِيبُ مِنْ وَجْهِهَا وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج2 ص260

باب الهاء — من اسمه هارون

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج6 ص236

كتاب الصيام — من رخص فِي القبلة للصائم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج6 ص241

كتاب الصيام — من رخص فِي القبلة للصائم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَأَنَا صَائِمَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج6 ص247

كتاب الصيام — ما ذكر فِي المباشرة للصائم

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقُبْلَةَ وَالْمُبَاشَرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج4 ص184

كتاب الصيام — باب القبلة للصائم

أَنَا أَتْقَاكُمْ ، وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج4 ص190

كتاب الصيام — باب مباشرة الصائم

كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص232

كتاب الصيام — باب كراهية القبلة لمن حركت القبلة شهوته

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلشَّيْخِ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص233

كتاب الصيام — باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته أو كان يملك إربه

إِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَظَلُّ صَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص233

كتاب الصيام — باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته أو كان يملك إربه

كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص233

كتاب الصيام — باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته أو كان يملك إربه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←