الفهارس الموضوعية←الافتراق والفرق←ظهور الفرق آخر الزمان

ظهور الفرق آخر الزمان

٣٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص473

حديث واثلة بن الأسقع

تَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص475

حديث واثلة بن الأسقع

تَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص6

كِتَابُ الْإِيمَانِ — تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص97

كتاب العلم — كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص103

كتاب العلم — سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا

سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص113

كتاب العلم — الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم

كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص128

كتاب العلم — تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة

افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص128

كتاب العلم — تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة

تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص128

كتاب العلم — منع معاوية قاصا كان يقص بمكة بغير إذن وذكر أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه

إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ تَفَرَّقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص128

كتاب العلم — منع معاوية قاصا كان يقص بمكة بغير إذن وذكر أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص129

كتاب العلم — لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل

لَتَسْلُكُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص146

كتاب قتال أهل البغي — الأمر بقتال المارقة من الدين

يَكُونُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ أَعْدَاءٌ ذَلِقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص146

كتاب قتال أهل البغي — صفات الخوارج وحكم قتلهم

يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَوْمٌ كَانَ هَدْيُهُمْ هَكَذَا ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص147

كتاب قتال أهل البغي — صفات الخوارج وحكم قتلهم

سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص147

كتاب قتال أهل البغي — الخوارج شرار الخلق طوبى لمن قتلهم

سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص148

كتاب قتال أهل البغي — سيكون في أمتي اختلاف وفرقة

سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص154

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَمَنْ ذَا يَعْدِلُ بَعْدِي ، أَمَا إِنَّهُ سَتْمَرُقُ مَارِقَةٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص146

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — متاركة علي بعض أصحابه بسبب بعض ما اعتقدوه

نَادَى رَجُلٌ مِنَ الْغَالِينَ عَلِيًّا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ - صَلَاةِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص443

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — تأديب النبي صلى الله عليه وآله وسلم رافع بن عمرو

سَيَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص13

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أفضل الرجال أبو بكر وأفضل النساء عائشة

إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى تَلٍّ وَحَوْلِي بَقَرٌ تُنْحَرُ

عرض الحديث كاملاً ←